通常之人诵经，也只能对婴灵产生安抚作用。若要想靠自己诵经，把婴灵超度走，这绝不是一两个月半年能做到的。最少，需要半年以上，有时要一连一两年，这其中有一点很重要，不可间断。不管你有任何事由，你只要间断了，便要一切重来。再有一个重要的事情便是，作为普通之人，你不知道要诵经到何时，婴灵才会走，超度婴灵可以。
最近看了很多佛教论坛，有讨论到关于堕胎婴灵往生的事情，其实自己心里也忐忑不安……婴灵真的会果报吗
《地藏经》上说，杀生都有果报，这毋庸置疑。当然果报一般在后世，此生就有现世报的情况不多。
对于堕胎是杀生的概念，全世界宗教几乎都是这样认为的，中国因为国情特别，所以也没有办法控制。
如果有堕胎，可以到寺院立一个往生牌位，或者自己念几遍《地藏经》回向也可以。
对于堕胎婴灵的一些误区：真的有堕胎婴灵吗
首先要相信魂魄婴灵谈起妇怀孕候婴灵快投胎医真间看《藏菩萨本愿经》
看自明白事
按《藏菩萨本愿经》内容做
本极益处
念:摩(南)藏王菩萨
《藏菩萨本愿经》:若未世诸等衣食足求者乖愿或病疾或凶衰家宅安眷属散或诸横事忤身睡梦间惊怖等闻藏名见藏形至恭敬念满万遍诸意事渐渐消灭即安乐衣食丰溢乃至睡梦悉皆安乐
《藏菩萨本愿经》:更能三七瞻礼藏形象念其名字满于万遍菩萨现边身具告眷属界;或于梦菩萨现神力亲领于诸世界见诸眷属更能每念菩萨名千遍至于千菩萨遣所土鬼神终身卫护现世衣食丰益诸疾苦乃至横事入其门何况及身毕竟菩萨摩顶授记
意思:21
默念:"摩藏王菩萨"梦见故亲目前情况灵验试便知
《藏菩萨本愿经》:复普广若未世阎浮提内刹利、婆罗门、者、居士、切等及异姓种族新产者或男或七早与读诵思议经典更念菩萨名满万遍新或男或宿殃报便解脱安乐易养寿命增若承福者转增安乐及与寿命
《藏菩萨本愿经》:若未世众等或梦或寐见诸鬼神乃及诸形或悲或啼或愁或叹或恐或怖皆十百千父母男姊妹夫妻眷属于恶趣未离处希望福力救拔告宿世骨肉使作便愿离恶道汝神力遣眷属令诸佛菩萨像前专自读经或请读其数三遍或七遍恶道眷属经声毕遍数解脱乃至梦寐永复见
持斋10
寺庙烧香拜佛
佛像前读《藏菩萨本愿经》7遍
每读完遍
读向文3遍冤亲债主即解脱(合掌)弟XXX(自名字)愿所诵《藏经》部功德向给弟(自名字)XXX累累世冤亲债主祁请南慈悲藏王菩萨慈悲做主超拔令业障消除离苦乐往净土弟XXX真求忏悔
专门超度特定则:向给XXXXXX累累世冤亲债主
读经消业障第步坚持默念
摩(南)藏王菩萨
名号使本逢凶化吉
转变命运坚持每念千遍念满千使本平安读佛经问题
藏菩萨本愿经明确说明用读用超度亡佛经打诳语经典明确说明必疑惑于佛经信解百惑要知道超度功德《藏菩萨本愿经》:若男修善造众罪命终眷属造福利、切圣事七乃获;六功德者自利故未、现善男等闻健自修获
