关于六甲空亡；欲了解可以参看本人所写的“四柱八字空亡专题”。本篇只论述八字空亡的核心用法。关于空亡，杨易德所理解的有几下几点：

　　第一：空亡主要看禄。

　　第二：空亡要看与用神配合。增减气象。

　　第三：空亡先看是否是物质星系，一般直观来看，百分之八九十的物质星系更怕空亡；而有的星系结构却喜欢空亡。比如思想星系为用的架构，而那思想却是可以转化为物质的思想；则空亡通过先增强思想最后被转化为物质。这就好比反生反克之理：空亡可以直接空掉物质，物质也可以间接利用空亡反而增加物质。主要看命主整体凸显的是哪方面才能和组合架构。一般来说，如果空亡使得命主整体思想增强，命主不又不单纯是思想组合的话，而是能够把思想灵感又转化为更好的物质与思想搭配结构，则空亡落位尤其关键；落得好，反倒是有利而无害的。（所以杨易德一直反对现今人对八字空亡一概论凶，这是错的）。

　　第四：任何星系，见到空亡则力量减半。（这是针对菜鸟的一个折中办法，论法不是死的）。

　　第五：空亡有好有坏，这点需要注意。比如空掉桃花星那么就是“转桃花为艺术”，相反会增强一个人的艺术气息，难道不是好事么？空掉忌神难道不也是好事么？但空掉六亲星往往就不大好了。

　　第六：论空亡时候不可以喧宾夺主。目前都说空亡很关键。但是喧宾夺主就不好了。好比都说八字地支藏干很关键一样，但能取代天干吗？在当今命理界，越是关键的东西，越是被他们反复强调，然后喧宾夺主的滥用。藏干也是这样的，有的人看命先论藏干，好像整个八字只有藏干一样；只论藏干或只论空亡，都是以偏概全，是不对的。

　　第七：空亡无法左右一个八字的格局，左右八字格局的还是在于五行本身，格局才是决定命运的关键，而不是空亡。而当今命理界很多人却并没有认识到这一点，有的甚至沦落到整个八字只论空亡了，但这是错的。