闲说道教信仰之还阴债

首先,说说阴债的由来:《道藏》书云,一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布
  

  首先,说说阴债的由来:《道藏》书云,一切众生命属天曹,身系地府,当得人身之日,曾于地府所属冥司借贷禄库受生钱财。凡在生时付清借贷者,为人富贵、健康、无灾;负欠冥司者,在世穷乏、多病、多灾。世人富贵贫贱之别,皆因冥官阳禄填阴债使然。故天尊劝世人在生时钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,烧还禄库受生钱。如是者可得福报,三生为男子身,现世富贵,来生永无灾难同时,据《太上老君说五斗金章受生经》说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债。其中有经典记载:还受生债后可得现世安乐、出入平安通达、愿望达成、吉无不利、自有本命星官垂护庇佑、过世之时不失人身、文武星临、财星禄星、五福照耀、身宫胎宫、安乐长寿、不值恶缘等等益处。比如,还有经文说:当生之先,每以为灵魂在天曹地府都曾许愿,来世当受生人之时需要还本命银钱即受生债,不许此愿不许受生人间,永在地狱内受苦,生人必还此债,不还者必将遭受短命,病苦,贫穷,牢狱之灾,财运不聚,常生口舌之灾,心不如意,结怨等事。其次,在受生经中是根据人出生的年份天干来计算填还多少,又根据人生的地支把所欠之债还交到天曹地府的某一库中。此法是为人受胎下生后所欠阴债,多用在:还债、祈愿、转运、延年益寿、免灾、忏悔等方面,其目的是使人了却今生前世所欠的阴债从而达到消减罪孽、解除业障的效果。贫道提示,如果遇到仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,破财漏财,婚姻难成,子嗣艰难等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债--寿生债,穰灾解厄,以求事事顺利。道教认为,纳寿生债免得身边一十八般横灾:远路波陌内被恶人窥算之灾;远路风雹雨打之灾;过江渡河落水之灾;墙倒屋塌之灾;火光之灾;血光之灾;劳病之灾;疥癞之灾;咽喉闭塞之灾;落马伤人之灾;车碾之灾;破伤风死之灾;难产之灾;横死之灾;摔中风病之灾;天行时气之灾;投河自尽之灾;官事口舌之灾。其三,说说如何偿还受生阴债:其实,每个人所欠天曹地府本命元辰等的阴债,都有据可查的,需要纳还的善信可以劳烦道长依科查明,章醮纳还。根据道家的典籍记载和科仪密旨所录,还受生债不止要还地府禄库,正确的方法是填还天曹,地府和本命元辰等处,一次性偿还五斗本命钱财,十二本命,十二禄库钱财,私债以及利息。善信需要提供自己的信息给道长,道长会为你查明具体情况,设坛读诵受生经卷,道场完毕烧化对应的钱财。官债黄封,私债白封。疏文及封袋写明还债人姓名八字住址所纳还数额。另需要城隍土地答谢金福袋一个。

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